viernes 23 de octubre de 2009

Seguimos a falar dos Rodeiro

Como xa mencionei nunha entrada anterior a liñaxe dos Rodeiro viaxa ao longo dos séculos XII - XIV e teñen o seu solar na Casa Fortaleza de Rodeiro e Casa Fortaleza de Camba e para a miña sorpresa "Pai Moniz de Rodeiro (que fora pertigueiro da terra de Santiago) tiña unha filla chamada Maria Pelagii e é, probablemente, a dona representada pola cantiga da guarvaya". Esta cita é de GEMA VALLIN, quen no seu libro Las Cantigas de Pay Soarez de Taveirós. Estudio histórico y edición, Universidad de Alcalá de Henares, 1996.
A cantiga da guarvaya ou Cantiga da Ribeirinha data de finais do século XII e foi o primeiro grande documento da Literatura portuguesa sendo o seu autor o trovador Paio Soares de Taveirós (terras de A Estrada - Pontevedra), escrita en galego-portugués.
Un anaco da cantiga:
"No mundo non me sei parelha,
mentre me for' como me uay
ca ia moiro por uos e ay!
mha senhor branca e uermelha,
queredes que uos retraya
quando uos eu ui en saya!
Mao dia me leuantei,
que uos enton non ui fea!
E, mha senhor, des aquel di' ay!
me foi a mi muyn mal,
e uos, filha de don Paay
Moniz, e ben uus semelha
d' auer eu por uos guaruaya
pois eu, mha senhor, d' alfaya
nunca de uos ouue nem ei
ualia d' üa correa."

martes 13 de octubre de 2009

Restos da "Torre" do monte de Santa Baia (Rodeiro)







Restos do que debeu ser unha especie de torre ou atalaia que nalgún tempo servía de vixía na serra do Faro (Rodeiro). Estes restos sitúanse no monte de Santa Baia de Camba. Moitos deles foron aproveitados para a construcción de abrigadoiros para os animais domésticos, para a construcción de casas e mesmo de balados. Hoxe en día no seu sitio está situado unha especie de repetidor de TV.

Seminario de Estudos do Deza

No Descubrindo 2009. Seminario de Estudos do Deza aparece un artigo relacionado coa liñaxe dos Rodeiro. Quenes tiveron un considerable peso socio - político durante os séculos XI e XIII. Unha liñaxe descendente do conde don Ero e, onde destacan persoeiros tan relevantes como don Munio Fernández de Rodeiro, quen parece ser foi un dos persoaxes galegos máis relevantes do século XIII, sendo merino, prestamario e tenente de terras como as de Pallares, Orcellón, Ourol, Camba e Mougán, meriño maior do rei en Galicia e encomendeiro do mosteiro de Ferreira de Pallares (Guntín), onde fundou unha capela; don Paio Muñiz de Rodeiro (como primeiro pertigueiro do arcebispado de Santiago) e a don Vasco Fernández de Rodeiro (como constructor da fortaleza e torre de Rodeiro e da fortaleza e torre de Camba) ou á súa filla dona Maior Vázquez de Rodeiro herdeira da torre e fortaleza de Rodeiro, ou mesmo a don Pedro Fernández (de Rodeiro) como abade do mosteriro de Oseira ou a don Vasco Pérez de Rodeiro como coéngo en Lugo e a seu irmán don Lopo Rodríguez de Rodeiro que foi escudeiro e xa finalmente a don Álvaro de Isorna, bispo de Mondoñedo (principios do s. XV) e arcebispo de Santiago de Compostela (1445 – 1449).

martes 9 de junio de 2009

Patrimonio arquitectónico de Rodeiro

O concello de Rodeiro acaba de sacar á luz todo o seu patromonio arquitectónico municipal por parroquias, lugares e denominación toponímica. Temos dende petroglifos e mámoas ata castros ou torres, pazos e igrexas e rectorais, e un longo etcétera. Esta na seguinte páxina web:
www.rodeiro.org/ga/upload/des/18-d-INDICE%20TOMO%20XI-PATRIMONIO.pdf
Así que se queres coñecer mellor Rodeiro dende o punto de vista prehistórico e histórico debes botárlle un vistazo!.

martes 26 de mayo de 2009

Auditorio


Ánimo rapaces e rapazas, pais e nais da Banda de Música Municipal de Agolada.

jueves 30 de abril de 2009

Hoxe, xoves día 30 de abril de 2009, aparece a igrexa de Ventosa (Agolada) na prensa (Faro de Vigo), onde nos falan da súa riqueza pétrea. Quizás fora un bó momento para intentar recuperar o seu entorno, entendendo por tal a Rectoral, o lugar da Eirexe e un castro que se atopa nas proximidades de dito paraxe. Non estaría de máis facer unha pequena ruta de sendeirismo que unira este paraxe cun entorno próximo onde se atopan restros de gravados rupestres, mámoas e un sartego da alta idade media, onde presumiblemente estivera a anterior Ermida ou Igrexa.

A continuación vai o texto íntegro da nota de prensa:

O investigador Xosé Filgueira Valverde adoitaba referirse á igrexa parroquial de Ventosa, en Agolada, como a “catedral rural de Galicia”. E razón non lle faltaba, pois na súa nave agocha o sarcófago en pedra do abade Lope de Ventosa, que se considera unha representación, a menor escala, do Pórtico da Gloria de Santiago. Ademais, nas súas paredes tamén loce frescos murais que saíron á luz tras retirar o cal que os cubría dende mediados do século XIV para frear a expansión da peste negra entre os fieis. A reforma durou tres anos e tivo un custo de 180.000 euros.
“Tiña que haber moitas máis pinturas sobre as paredes, pero xa foran destruidas pola humidade”. Así expresa o seu orgullo o párroco de Ventosa, don Arsenio Galego, polos labores de recuperación ao que se someteu esta igrexa de Agolada durante tres anos e grazas á cal saíron a luz varios frescos ocultos por unha capa de cal, que se aplicara a mediados do século XIV para evitar a propagación da chamada Gran Peste. “Daquelas as igrexas eran un lugar de concentración de moitos fieis e a única forma de evitar o contaxio foi aplica cal nas paredes e nas fachadas dos templos, pero tamén nas fiestras das vivendas. Era o único desinfectante que había ”, lembra o párroco.Seis séculos despois, no ano 2000, veciños e sacerdote promovían a recuperación dos frescos, “que se vían nalgunhas zonas nas que se ía desprendendo o xeso”, mediante un traballo dirixido dende a Diócese e no que os propios fregueses investiron man de obra e tamén diñeiro, pois a intervención ascendeu aos 180.000 euros. Dúas técnicas da Consellería de Cultura encargáronse de recuperar as esceas murais que recrean a Adoración dos Reis Magos, a Crucifixión ou o Santo Enterro, paradoxicamente moi ben conservados polo caleado que os mantivo ocultos.Nembargantes, outros tesouros artísticos desta igrexa mostráronse dende antano en todo o seu esplendor. Un deles son as figuras de pedra que formaran parte dun baldaquino construido en 1525 e que representaba pasaxes do Antigo e Novo Testamentos. Este templete, que adoitaba usarse para cubrir un altar, foi desfeito coa ampliación da igrexa en 1898, e a súa grandeza está agora repartida nas figuras e frisos colocados sobre o lateral esquerdo do templo. Arsenio Galego apunta que, dentro das obras de restauración, “Cultura propoñía que nun dos frisos se comprobase se había pinturas por debaixo da pedra, pero as técnicas desaconsellaron esta medida”.Tamén sufriu mínimas intervencións o sartego, en pedra, do abade Lope de Ventosa, que preside a entrada do templo, “que se considera unha miniatura do Pórtico da Gloria de Compostela, e do que non se sabe moi ben a procedencia. Hai a hipótese de que foi trasladado desde o mosteiro do Carboeiro”, explica o sacerdote. O conxunto esténdese ata o propio teito e conserva restos de pintura.Os fregueses non cederon pezas para unha mostraDon Arsenio Galego leva 13 anos na parroquia de Ventosa, que o comparte coas de Vilariño, Esperante e Gurgueiro, ademais de dúas capelas “que tamén puidemos restaurar”. Para o sacerdote, a de Ventosa foi a sexta obra acometía, “e sabía das dificultades que trae consigo unha intervención deste tipo, porque xa teño 75 anos”. Pero a envergadura do proxecto axiña deu os seus froitos, pois dende o Obispado tentouse levar varias pezas para unha exposición en Lugo “e a parroquia non quixo, así que non se trasladaron. Incluso había unha imaxe de San Blas que tiña moito interese artístico, pero quedou aquí”, conclúe. Tanto o párroco coma os 130 veciños desfanse en louvanzas mutuas polo traballo que supuxo recuperar este patrimonio relixioso, “do que non había nada escrito nos documentos da propia igrexa, pero que puidemos ir rescatando grazas a investigadores e historiadores”, recalca o clérigo.Intentos fallidos de roubo e cambio de patrónEste extensa herdanza artística da igrexa románica de Ventosa tamén correu, e corre, o risco de someterse a expolio, pois hai pouco máis dun ano “tentaron entrar ao templo, romperon un cristal pero non conseguiron levar nada. Tiñamos medo de que nos marchasen cos frisos” que antano compoñían o baldaquino. Para evitar novos furtos, o párroco visita durante varias veces á semana non só este santuario, senón tamén os outros tres e máis as dúas capelas ao seu cargo, “para manter tamén contacto cos veciños e saber que precisan. É moi importante o labor pastoral”. Como última curiosidade, hai que saber que en Ventosa se honrou a Santa María e que se celebra a festa da Virxe e do Amor Fermoso o 28 de setembro, pero que o seu patrón é San Xián, que se celebra o 9 de xaneiro, “só cunha misa”, aclara o sacerdote.

jueves 19 de marzo de 2009

Hórreos da terra de Ventosa

















Velaí van unhas cantas fotos de varios hórreos da terra de Ventosa; logo dunha desas intensas nevaradas deste ano 2009. O hórreo é unha construcción destinada a secar e gardar o millo. A súa estructura está composta por sopenas, cume, tesoira, balaústres, pinches, soleiras, columnas, ... . Hoxe en día xa non están destinados, en moitos casos, para o millo senón para "adornar", "de almacén do que sobra", de "experimento de cousas raras", "de criadeiro de ratos e morcegos", "de secadeiro de salchichóns e queixos", e un longo etcétera. Que lles deparará o futuro?.